1936年，毛泽东在延安同斯诺谈话时，曾这么说：

“我十四岁的期间，父母给我娶了一个二十岁的女子，然而我从来莫得和她一齐生计过——况且其后也一直莫得。我不合计她是我的太太，那时也简直莫得料想过她。”

这是毛泽东第一次向外东谈主说起这个独特又存在感极低的女子，亦然独逐一次，好多东谈主齐不知谈她的存在，但《韶山毛氏族谱》有明确纪录：

“（毛泽东）原配罗氏，清光绪十五年（1889年）己丑九月二十六（公历10月20日）丑时生，宣统二年（1910年）庚戌正月初二（公历2月11日）寅时卒读，葬韶山南岸地盘冲楠竹堕，酉山卯向。”

罗氏即是罗一姑(也叫罗一秀），家住湘潭县七齐六甲杨林庙近邻的楼门前，距离毛泽东家约莫有20里路，不算远，况且罗一姑和毛泽东之间是有亲戚揣测的，罗一姑的父亲是罗合楼，母亲是韶山冲毛咏堂的女儿。

毛咏堂家距离毛泽东家只须2里路，毛咏堂的四个女儿和毛泽东的父亲毛顺生年岁相仿，又有亲戚揣测，买卖相比密切，从这里来说，罗一姑和毛泽东成家算是亲上加亲。

虽然，亲上加亲仅仅毛顺生和罗合楼结为儿女亲家的一个原因，另一个首要原因是他们之间有生意来往，为了密切商务来往，毛顺生才和罗合楼结为儿女亲家。

这么的攀亲在阿谁期间是再凡俗不外的事情了，两家因着各式千般但毫不是爱情的原因接亲，别的不说，就毛泽东的父亲毛顺生和母亲文七妹之间的婚配亦然这么的。

当初，唐家圫文家老先人（文七妹的祖母）寿终正寝，文家出于对老先人的尊敬，为她选了一个风水宝地作为安眠之地，这个风水宝地就在韶山冲，但文家不在韶山冲，韶山冲的东谈主当然不会落拓将自家的风水宝地送给外东谈主，于是，就有了文七妹和毛顺生的婚配。

这么的婚配在阿谁期间太多了，千年万载齐是这么秉捏着各式原因结两姓之好，所谓父母之命媒人之言大抵如斯，到了毛泽东当然也不例外。

1907年，毛顺生和罗合楼结成儿女亲家，罗一姑嫁到了韶山冲上屋场毛家，那时的毛泽东只须14岁，而罗一姑18岁，属于“小年岁的丈夫讨了大年岁的女子。”

当然，14岁的毛泽东并莫得到成家的年龄，但这又有什么揣测呢？先订婚再成亲在乡间来说算是沿袭成习的一种通行作念法，年岁大的女子订婚后就到夫家，耐烦恭候着小丈夫长大，然后再放心成亲。

文七妹和毛顺生那时亦然如斯，文七妹比毛顺生大3岁，18岁到了毛家嫁给了15岁的毛顺生，比及毛顺生17岁的期间，他们才放心成亲，放心组建一个家庭。

在那时，订婚其实就相等于成亲了，或者说订了婚，两家就绑在一齐了，基本莫得退婚的可能，只等年岁到了，再放心成亲。

是以严格酷好上来说，毛泽东和文七妹并莫得成亲，但在农村就相等于成亲了，也因此，在毛家眷谱上，罗一姑即是毛泽东的原配太太。

那么关于这桩婚配，毛泽东和罗一姑又是什么格调呢？

谁也不知谈罗一姑内心简直凿想法，是心有期待照旧毫无嗅觉甚赤心生憎恶，咱们不知所以，但很赫然，不论罗一姑内心怎样想，她对这桩婚配是依从的，这是阿谁期间绝大大批女子独一的采纳。

而毛泽东的格调则昭彰的多，那即是坚强不依从，毛泽东的不服基于两点：

其一，他莫得到成家的年龄，不肯意过早地成亲，他在长沙念书的期间结子了一群志同谈合的学生，其后同斯诺谈话的期间，毛泽东提到他们说：

“他们东谈主数未几，但齐是想想上很谨慎的东谈主，不屑于谈论琐事。他们所作念和所说的每一件事，齐有一个方针。他们莫得期间搔首弄姿，合计模式是如斯危境，求知的需如若如斯要紧，莫得期间去挑剔女东谈主或私东谈主问题。我对女东谈主不感意思意思。”

在毛泽东看来，他还有太多的书要读，有太多的事情要作念，有太远的路要走，他的心还是冉冉飞出了韶山，向着更远更广的场所飞去，这么的他怎会过早的走进婚配，被敛迹在韶山？

其二，即便到了成亲的年龄，毛泽东也有我方的想法，在他看来，“恋爱是皎洁的，是填塞不可代办，不可挟制，不可利诱的。”

他不肯意被旧时婚配欺诈，如果要成家，他想法解放恋爱，走进婚配的是他，他有采纳权。

是以注定的，毛顺生借由婚配将毛泽东绑在韶山的想法无法已毕，尽管罗一姑到毛家的期间，毛泽东还是被停学在家，但那又怎样？毛泽东自有他的不服方针。

他和罗一姑生计在一个屋檐下，却简直从不话语斗争，仿若生分东谈主，况且毛泽东很忙，他日间在田间劳顿，晚上替父亲记账，然后持续阅读，简直天天读到更阑。

在这个历程中，他传闻韶山冲李家屋场来了一位维新派训诲李漱清，就跑去侦查，两东谈主很快成了亦师亦友的揣测，在李漱清那处，毛泽东对外面的寰宇有了新的意志，更激烈的想要走出去。

李漱清也相等守旧毛泽东持续修业，于是1909年秋天，在李漱清等古道的劝说下，毛顺生最终快活让毛泽东复学。

这是毛泽东的一大告捷，要知谈1909年，毛泽东虚岁达到了17岁，在乡间到了放心成亲的年岁，揣测词毛泽东却在停学两年后劝服父亲再次参加私塾念书。

并1910年的秋天考入湘乡县里东山高级小学堂念书，这是毛泽东走出韶山的第一步，再半年后，他考入湘乡驻省中学堂，到了长沙念书，自此离开了韶山，在某种进度上来说挣脱了这老式婚配。

而罗一姑却无从不服，她到了毛家后取得了毛顺生和文七妹的疼爱，他们赤心将罗一姑看成念儿媳妇，罗一姑也担负起了长媳的背负，孝顺公婆，操捏家务，然唯独被毛泽东忽视。

本应领有最亲密揣测的两东谈主却形同陌路，她心里当然不好受，况且她体格正本就不好，1910年正月初二，罗一姑因患细菌性疟疾而病逝，澈底成为老式婚配的葬送品。

关于罗一姑的病逝，毛泽东是愁肠的，一个本应大好年华的女子就这么香消玉殒，怎样能不让东谈主愁肠？

但毛泽东对罗一姑的格调又是复杂的，同为旧时婚配的受害者，他轸恤她，大概心中也但愿罗一姑能够不服这桩婚配，但罗一姑如同那时绝大大批的女子相通采纳了依从。

这不是罗一姑的错，但毛泽东也无法心爱罗一姑，毕竟他对这桩老式婚配忍无可忍，即便罗一姑亦然受害者，但他无法和采纳依从的罗一姑站在一处，就只可忽视她，不服它。

毛泽东从未招供这桩婚配，也从不合计罗一姑是他的太太，离开韶山的毛泽东也从未向外东谈主说起这桩婚配，1936年与斯诺的谈话是第一次，亦然独一的一次。

但这并不料味着毛泽东会健忘这桩婚配，实质上他从未健忘，他看到了老式婚配吞吃了罗一姑年青的生命，看到了罗一姑的病逝给罗家带去的宽敞灾难。

他深表轸恤，反而和罗家“妥协”了，他知谈形成这种悲催的根源在于旧时轨制和旧时社会，而非两边的父母。

是以其后毛泽东和罗家相处融洽，1925年，毛泽东回乡征战农民通顺，就曾到罗家，与罗一姑的父亲罗合楼、罗合楼的堂弟罗立芳、罗合楼的侄儿罗石泉、罗立芳的妹夫黄可忠等一齐吃饭、交谈，从生计琐事谈到国内局面。

罗石泉更是成为毛泽东开展的农民通顺的主干。

开国后，毛主席也莫得健忘罗家，依旧将罗家看成念亲戚在处着，不仅同罗一姑的妹夫黄谱臣有书信来往，还在1950年的夏天，成心叮咛替他回乡省亲的毛岸英去看望罗一姑的堂兄罗石泉。

毛岸英回乡后见到了舅舅罗石泉，精良琢磨了罗家的情况，还成心送给罗石泉一盒茶叶和20万东谈主民币（200元），而毛主席在1959年夏天回到韶山，在请家乡东谈主吃饭的期间，指名要请罗一姑的妹夫毛华村。

毛主席从未承认这段老式婚配，也不合计罗一姑是他的太太，但他一直将罗家看成念亲戚，从未健忘罗家。

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