转自：大家新闻-大家日报

当代东说念主可爱用一又友圈来记载精彩生涯

在博物馆里有这么一些石头

它们默然承载着古东说念主的生涯片断

古东说念主莫得Vlog

却留住一部部未完待续的“石上Plog”

恭候着咱们去探索、去解读

这即是被称为“石上史诗”的——

汉画像石

汉画像石是雕饰画像的石刻构件

常出目下地下墓室、坟场祠堂、

墓阙和庙阙等成立上

孔子见老子画像石：东汉，山东嘉祥洪家庙出土。图中合手鸠杖者为老子，躬身执雉者为孔子，孔子、老子中间幼童为项橐（tuó)。项橐是春秋时期鲁国的一位神童，天然只须七岁，孔子还是把他作为老诚一般讨教，后世尊项橐为“圣公”。

山东嘉祥宋山永寿三年祠堂题记画像石

和商周青铜器、唐诗、宋词同样

画像石是一张独属于汉朝的艺术“柬帖”

不仅刻画本体稀罕丰富

艺术水准也稀罕精好意思

这是山东临沂五里堡汉画像石《庖厨图》的局部

画面上左边的东说念主在翻动烤串

右边的东说念主则帮手扇风

是不是很慎重？

这恰是当代东说念主撸串的地点呀！

山东临沂五里堡汉画像石《庖厨图》 局部

山东诸城前凉台汉画像石上的《庖厨图》（拓片）

则展现了更为丰富的状况

最上头是挂着的各样动物肉

往下是大厨们在各自坚苦：

作念面食、切鱼、吊水、劈柴等等

站在画像石前

仿佛听到了千年前厨房里的喧闹声

山东诸城前凉台汉画像石《庖厨图》（拓片）

画像石展示了汉朝生涯的方方面面

既有各样各样的坐褥劳顿

山东地区汉画像石上的牛耕、冶铁、纺织、造车图（拓片）

也有宴集宴饮

山东东平乐舞宴饮壁画

除了反馈推行生涯

汉画像石上还有一些历史故事和神话据说

这恰是汉画像石艺术的三大主题：

生者寰球、身后寰球、历史典故

东王公画像石：东汉，山东滕州西户口出土（今山东枣庄山亭区桑村镇西户口）。

位于山东济宁嘉祥的武梁祠

有“刻在石头上的史记”之称

其东、西、后壁画像石

本体丰富千般

涵盖旷古君王、历史故事、神话据说等多个方面

武梁祠西壁五帝（拓片）

武梁祠对于三皇五帝的形象记载

是目下中国古代艺术形象最早的范本

陕西黄陵县黄帝陵的黄帝像

采集国水利馆中的大禹泥像

都出自这里

武梁祠画像石拓片，右为禹。

底下，咱们来观赏下

武梁祠画像石上的两则历史典故

典故一：管仲射小白

嘉祥武梁祠汉画像石

春秋时期，皆襄公被刺后

令郎纠和姜小白争夺国君之位

画面右侧左手合手弓、右手前指的

恰是辅佐令郎纠的管仲

他射了小白一箭

但射在了小白腰间的配饰

小白顺便倒地，假装厌世

身后的鲍叔牙举伞盖帮他装璜

逃过一劫的小白

比令郎纠早六天回到皆国

成为自后的皆桓公

他不计前嫌，任用管仲为相

而管仲感想他的恩光渥泽，尽心辅佐

使他成为“春秋五霸”之首

典故二：荆轲刺秦王

山东嘉祥武梁祠汉画像石：上为画像石，下为拓片

画面左侧，一把匕首刺穿柱子

左侧的秦王手举起，惊愕规避

右侧的荆轲则被东说念主拦腰抱住

双手高举，冲冠发怒

两东说念主之间还有一东说念主吓得趴在地上

恰是和荆轲沿途来的秦舞阳

地上还有一个开放的箧

内盛东说念主头，榜题“樊於期头”四字

一个画面，纯真回应了

两千多年前的阿谁惊险场景

秦舞阳的心虚和荆轲的丧胆

酿成昭彰对比，跃然石上

敬佩看过这块画像石后

再也不会健忘“荆轲刺秦”典故的细节

汉画像石上的本体之丰富

令东说念主叹为不雅止

正因如斯，汉画像石也被誉为

“无声的史诗、可不雅的史画”

汉画像石在山东、河北、

四川、江苏等地都有漫衍

而山东的汉画像石集皆了多项中国“之最”

发祥最早——西中语景时期

陆续期间最长——历经300余年

漫衍最广——全省60多个县市

发现数目最多——近3000块

本体题材最丰富——包括历史、神话、宗教、习气等

雕饰技法最千般——兼及线刻、浮雕和透雕等

凸面线刻：西王母画像石，东汉，山东滕州西户口出土（今山东枣庄山亭区桑村镇西户口）。最上头为第一层，中间刻西王母，拱手正面危坐，两侧为手执便面的伏羲、女娲，左侧刻二瑞兽捣药，右侧刻二玉免捣药，另有一瑞兽。

凹面线刻：胡汉交兵画像石，东汉，山东嘉祥宋山出土。画面分三层，第一层形容一汉马队弯弓正欲射杀避难的胡骑，另一汉骑执长矛刺的胡兵东说念主仰朝天；一条弧线代上层层山峦中埋伏着胡东说念主大量伏兵，一胡兵正向其首脑指示战况。

浅浮雕：百兽率舞画像石，东汉，山东滕州龙阳店出土。

高浮雕：双鹿画像石，东汉，山东烟台福山东留公村出土。

成立形制最皆全——墓阙、祠堂、墓室等

山东济宁博物馆古代石刻艺术展上的石阙和镇墓兽

山东沂南北寨汉代墓群一号墓墓门，东汉。照相：荣开远

山东沂南北寨汉代墓群一号墓

是我国现有范畴最大、保存最竣工的大型汉画像石墓

画像石主要本体包括攻战图、祭祀图、

出行图、丰充宴享图和乐舞散乐图等

是汉画像石粗糙时期的代表性佳作

山东沂南北寨汉代墓群一号墓墓门上的攻战图，又称“水陆攻战图”，可能是用来支柱墓主东说念主生前的显着军功。这种范畴庞大的战图不见于画像砖中，即使是画像石中也属于萧瑟题材，只须在范畴较大的祠堂和墓葬中才得以见到。（国度东说念主文历史）

几笔线条形容事物脸色

一幅画面浓缩一个故事

你不错觉得汉画像石不够“素雅”

但无法狡赖刀石碰撞出的大汉风华

正如鲁迅先生陈赞：

“惟汉东说念主石刻，气派深千里雄大”

上一篇：健康加油站 | 对于艾滋病的10个真相，一次说清！    下一篇：《大梦归离》结局后遗症：侯明昊再度“被抢戏”，粉丝集体不悦